На Руси Рождество начали отмечать в Х веке. Издавна это был тихий и спокойный праздник. Канун Рождества - сочельник - справляли скромно и во дворцах императоров российских, и в избах крестьян. Зато на следующий день начинались веселье и разгул - святки.

С песнями ходили по домам, устраивали хороводы и пляски, рядились медведями, свиньями и разной нечистью, пугали детей и девушек, и гадали. И, конечно же, отдавали дань "зеленому змию". Для пущей убедительности делали из различных материалов страшные маски.

На Рождество, во время школьных каникул, фольклорный ансамбль «Канареечка» традиционно ходили с поздравлениями на дому жителей села Красный Партизан.

- Маленький мальчик, сел на стаканчик,

В дудочку играет, Христа поздравляет,

Христос веселится, копеечка валится,

Христу на потехи, а нам на орехи.

На полке грош, подавай чем хошь!

С Рождества и до Крещения – Святки, старинный весёлый праздник.

«Ой каледа каледа, отваряй ворота -  Шуликины пришли!» Слышно было в нашем родном селе в ночь на старый новый год. А ведь еще совсем недавно лет десять – пятнадцать  шуликовать и шуликоваться значило совсем другое.

Многие наверно вспомнят те времена, ночь разгула и снятых калиток. Когда уносили забор звеньями, укатывали сани, телеги, тюки и даже трактора со дворов их хозяев, так ради шутки и потехи.  А ведь уже никто и не вспомнит и кто такие шуликины и колядовщики. И почему надо петь песни радоваться и т.д….

В Архангельской области «шуликинами» называют маленьких злых  духов, злыдней. По нашему- бесенятки, черти. Которые живут в лесу и только на святки вылезают из своих злых оврагов и ущелий, чтоб подпакостить. Николай Васильевич Гоголь  упоминает о таком разгуле нечисти в своих «Вечерах на хуторе близ Диканьки». А весь этот разгул из за коляды – молодого, родившегося солнышка. Которое только родилось  и еще не может разогнать тьму.

В народной культуре Коляда ассоциируется с  Иисусом Христом -  родившись, нечисть узнала об этом чуде  и бесновалась до крещения Христа. Этот период от Рождения до Крещения и называют святки.  Люди же радовались новому солнцу – Иисусу Христу  и ходили славить - Колядовать друг друга. Если отдашь в этот вечер зерно – получишь Коровай, рубль – будешь богат. От того и принято встречать гостей и угощать их в этот день. А гости покажут представление, споют песни и пожелают всего самого хорошего в новом году и попросят угощения…

Ансамбль «Канареечка» ежегодно, начиная с 1996 года, колядует с песнями и представлениями. В этом году ходили с конём двуногим «Новая Модель! Эконом Класс» на современный манер кричал погонщик. А конь все время падал от «голода» прося угощения…

 Спасибо всем участникам Ансамбля «Канареечка», тем семьям,  к которым мы заходили и всем детям которые колядовали в нашем селе. А колядовщиков (шуликиных)  было действительно много, знающих, как праздновать «свой» новый год.

С новым годом поздравляем! Счастья  радости желаем! Чтоб здоровы были, много лет прожили!

Евгений Головин – специалист по фольклору Чарышского Народного Дома.